Для Чего Я Живу?

Поколения продолжают сменять друг друга на этой планете, но каждое поколение, каждый человек спрашивает себя о смысле жизни, особенно во время войн, глобальных страданий или полос неудач, проносящихся над каждым из нас. Во имя чего наша жизнь, так дорого нам стоящая, с незначительными ее радостями, когда отсутствие страданий, уже кажется нам счастьем? 

«Не по своей воле ты родился, не по своей воле ты живешь, не по своей воле ты умираешь» – сказано мудрецами. Каждому поколению предназначена его горькая чаша, а последнему и не одна. 

Но и здесь я встречаю мое поколение, полное забот и страданий, неустроенности – не нашедшее себя. И потому, пока еще не устроились и не увязли в привычной рутине, вопрос о смысле нашей жизни ощущается особенно остро. Воистину наша жизнь тяжелее смерти, и не зря сказано: «Не по своей воле ты живешь». 

Природа нас сотворила, и мы вынуждены существовать с теми свойствами, которые в нас есть, как полуразумные существа: разумные в том только, что можем осознать, что действуем в силу тех черт характера и свойств, с которыми мы созданы, но идти против этого не можем. И если мы отданы во власть природы, то неизвестно, куда еще заведет нас эта дикая, неразумная природа, сталкивая постоянно друг с другом людей и целые народы в злобной борьбе между собой, как диких зверей, во имя победы инстинктов. Но где-то подсознательно с этим взглядом не согласно наше представление о себе как о разумных существах. 

Если же существует Высшая сила, создавшая нас, почему мы не ощущаем ее, почему она скрывается от нас? Ведь если бы мы знали, чего она от нас желает, мы бы не делали ошибок в жизни и не получали бы в наказание страданий! 

Насколько проще было бы жить, если бы Творец не скрывался от нас, а явно был ощутим или видим каждому. Не было бы никаких сомнений в Его существовании, можно было бы видеть и чувствовать на себе и на окружающем мире его управление, осознать причину и цель нашего сотворения, видеть следствия наших поступков, Его реакцию на них, заранее в диалоге с ним выяснять все наши проблемы, просить помощи, искать защиты и совета, жаловаться и просить объяснения, зачем Он так поступает с нами, спрашивать совета на будущее, постоянно в связи с Творцом и в совете с ним изменять себя, что было бы угодно Ему и хорошо нам. 

Как дети с момента рождения ощущают мать (а Творец ощущался бы не менее близко, потому что человек чувствовал бы Его как источник своего рождения, своего родителя, причину своего существования и своих будущих состояний), так уже «с пеленок» мы могли бы постоянно общаться с Творцом и учиться правильно жить, видя Его реакцию на свои поступки и даже на свои намерения. 

…Отпала бы потребность в правительствах, школах, воспитателях, все свелось бы к прекрасному, простому существованию народов во имя всем явной цели – духовного сближения с явно ощущаемым и видимым Создателем. 

Все бы руководствовались в своих действиях явно видимыми духовными законами, законами действия духовных миров, называемых заповедями, которые бы все естественно выполняли, так как видели бы, что иначе они наносят вред себе, как, например, человек не бросится в огонь или с высоты, зная что этим немедленно навредит себе. 

Если бы все явно видели Творца и его управление нами, миром, мирозданием, нам не было бы трудно выполнять самую тяжелую работу, видя какие большие выгоды она нам приносит. Например, бескорыстно отдавать все, что у нас есть, незнакомым и далеким от нас людям, совершенно не думая о себе ни в настоящем, ни о нашем будущем. Потому что мы бы видели управление свыше, видели бы, какие полезные следствия есть у наших альтруистических поступков, насколько все мы во власти доброго и вечного Творца. 

Насколько было бы естественно (и как это противоестественно и невозможно в нашем настоящем состоянии скрытого управления) всей душой отдаться Творцу, отдать в его власть свои мысли, желания, без оглядки и проверки быть такими, как Он захочет, абсолютно не заботиться о себе ни на мгновение, полностью оторваться мысленно от себя, как бы вообще перестать себя ощущать, перенести все свои чувства вне себя, как бы на Него, попытаться вселиться в Него, жить Его чувствами, мыслями и желаниями. 

Из всего вышесказанного ясно, что в нашем мире нам не хватает только одного – ощущения Творца! 

каббала смысл смысл жизни жизнь выбор судьба желания свобода страдания поиск детство цель счастье вызов 

Сказано: “Нет иного кроме Него”, что означает, что нет никакой другой силы в мире, у которой была бы возможность что-то сделать против Творца. И то, что человек видит, что есть в мире вещи и силы, отрицающие существование Высших сил, причина этого в том, что таково желание Творца. И это метод исправления, называемый “левая рука отталкивает, а правая приближает”. Т.е., то, что левая отталкивает, входит в рамки исправления. Это значит, что в мире существуют вещи, которые с самого начала приходят с намерением сбить человека с прямого пути, так что тем самым он отбрасывается от святости. А польза от отталкиваний в том, что с их помощью человек получает потребность и полное желание, чтобы Творец помог ему, так как иначе он видит, что пропадет. Мало того, что не продвигается в работе, - он видит, что идет назад, то есть, даже “ради себя” нет у него силы исполнять Тору и заповеди. И только истинным преодолением всех препятствий верой выше знания он может исполнять Тору и заповеди. Но не всегда есть у него сила преодоления верой выше знания, т.е. он должен свернуть с пути Творца даже с намерением “ради себя”. И всегда у него разломанного больше устоявшего, то есть, падений намного больше, чем подъемов, и не видит, что достигнет конца этим состояниям, и навсегда останется вне святости, так как видит, что трудно ему исполнить даже самое малое духовное действие, - только преодолением верой выше знания. Но не всегда он способен преодолеть, и чем же это закончится?
       И тогда он приходит к решению, что нет никого, кто может помочь ему, только сам Творец. И это приводит к тому, что в его сердце появляется настоящее требование к Творцу, чтобы Он открыл ему глаза и сердце и  действительно приблизил к слиянию с Ним навеки. Таким образом, обнаруживается, что все отталкивания, которые были у него, - все это было от Творца, то есть, не оттого, что он был плох, что не было у него силы преодолеть. И только тому, кто действительно хочет приблизиться к Творцу, чтобы не удовлетворился малым, т.е., чтобы не остался на ступени неразумного, маленького мальчика,  дают ему помощь свыше, чтобы не было у него возможности сказать, что слава Богу, есть у него Тора и заповеди, и добрые дела - так чего еще ему не хватает? И это именно так, если на самом деле есть у человека истинное желание. Тогда такой человек получает помощь свыше, и всегда показывают ему, насколько он плох  в нынешем состоянии, т.е. посылают ему мысли и рассуждения, направленные против работы. И это для того, чтобы он увидел, что нет у него полноты единения с Творцом.
       И как бы он ни преодолевал, он всегда видит, что находится в состоянии, далеком от святости, по сравнению с другими работающими, которые ощущают себя в полной связи с Творцом. Тогда как у него всегда есть жалобы и претензии, и не может оправдать поведения Творца по отношению к нему. И это причиняет ему боль - почему он не находится в согласии с Творцом, пока не приходит к ощущению, что нет в нем действительно никакой святости. И даже если получает иногда некое пробуждение свыше, что оживляет его на какое-то время, но тотчас же падает он в место низости. Однако это то, что приводит его к осознанию, что только Творец может помочь, чтобы приблизить его по-настоящему.
       Человек должен всегда стараться идти дорогой, на которой он будет находиться в слиянии с Творцом, то есть когда все мысли его будут в Нем. И даже если находится в самом ужасном состоянии, когда не может быть падения большего, чем это, - не должен он выходить из-под власти Творца! То есть, говорить, что есть иная власть, которая не дает ему войти в святость, что в ее силах творить добро или зло. Это означает, что нельзя думать, что есть сила у “ситра ахра” (нечистых сил), что это она не дает человеку совершать добрые дела и идти дорогой Творца, а наоборот, все сделано Творцом.
       И как писал Бааль Шем Тов: “Тот, кто говорит, что есть в мире другая сила, то есть, клипот, находится на ступени служения другим богам.” И не мыслями неверия совершает он преступление. Тем, что думает, что есть иная власть и сила, кроме Творца, совершает он преступление. Больше того, тот, кто говорит, что у человека есть собственная власть, то есть говорит, что вчера он сам не хотел идти путем Творца, - это тоже называется совершением преступления неверия; другими словами, что он не верит, что только Творец - властелин мира.
       Однако когда совершил какое-то нарушение, он, конечно же, должен раскаиваться и сожалеть о том, что преступил закон. И здесь также надо определить порядок сожаления и раскаяния - в какой точке  видит он причину, приведшую его к преступлению, об этой точке и должны сожалеть.
       И тогда человек должен раскаяться, и сказать, что он преступил по причине того, что Творец отбросил его от святости в грязное, отхожее место, место отбросов. Другими словами, Творец дал человеку желание развлечься и подышать воздухом зловонного места. (И можно сказать, цитируя книги, что иногда человек приходит в этот мир в воплощении свиньи. И нужно пояснить сказанное так: человек получает желание наслаждаться тем, что уже признал отходами, но теперь вновь желает  получить от них подпитку.)
       И если человек чувствует, что сейчас он находится на подъеме, немного ощущает вкус к работе, он не должен говорить: “Сейчас я нахожусь в таком состоянии, когда я понимаю, что стоит быть работником Творца”. Он должен знать, что сейчас он нашел милость в глазах Творца, поэтому Творец приближает его, и от этого он чувствует сейчас вкус в работе. И должен остерегаться, чтобы никогда не выйти из-под власти святости, говоря, что есть еще кто-то, который действует, кроме Творца.
       (Однако из этого следует, что найти милость в глазах Творца или наоборот - зависит не от самого человека, а от Творца. И то, почему он сейчас приятен Творцу, а потом  нет, - не во власти человека, с его внешним разумом, понять это.)
       И в то время как сожалеет о том, что Творец не приближает его, должен также остерегаться, чтобы это не было отнесено им на свой собственный счет, так как тем самым он отдаляется от Творца, потому что становится получающим ради себя. А получающий отделен, и должен сожалеть об изгнании Шхины, то есть, о том, что это он причиняет страдания Шхине. И человек в качестве примера должен нарисовать себе картину, что в каком бы маленьком органе не была у человека боль, всегда она ощущается в основном в разуме и в сердце, ведь сердце и разум - это суть человека. И, конечно, нельзя сравнивать силу ощущения отдельного органа с силой ощущения организма человека в целом, в котором, в основном, и ощущается боль. Так и боль, которую ощущает человек из-за того, что он далек от Творца. Ведь человек - это только отдельный орган  святой Шхины, поскольку святая Шхина - это общность душ Израиля. И потому ощущение частной боли несопоставимо с ощущением общей боли, это значит, что есть у Шхины боль от того, что ее органы отделены от нее, и что не может обеспечить все свои органы.
      (И надо напомнить, что об этом сказано мудрецами: “В то время как человек сожалеет, что говорит Шхина? – Позор голове моей, позор от десницы моей). И тем, что сожаление об удаленности не относит на свой счет, он спасается от попадания во власть желания получать для себя, которое является свойством,  отделяющим от святости.
      Точно так же, когда человек чувствует, что он немного приближен к святости, и есть у него радость от того, что удостоился благоволения Творца, - и тогда возложена на него обязанность сказать, что главное в его радости то, что есть сейчас радость наверху, у святой Шхины оттого, что у нее было место, чтобы приблизить его к себе, ее отдельный орган, и она не должна отторгать его наружу.
       И из-за того, что человек удостоился доставить радость Шхине, есть радость и у него самого. И это на тот же счет, так как то, что есть радость у частного, это только часть той радости, которая есть у общего. И с помощью этих расчетов он теряет свою обособленность, и не попадает во власть ситра ахра, являющейся желанием получать для своей пользы.
     И желание получать является необходимостью, по той причине, что в этом  - весь человек (ведь все, что есть в человеке, кроме этого желания, не принадлежит творению, а мы относим это к Творцу), но должно желание получать наслаждение быть исправленным, альтруистическим, ради отдачи. То есть, наслаждение и радость, которые испытывает желание получать, должны быть направлены на то, что есть наслаждение на небесах, оттого что наслаждается творение, потому что это и было целью творения - насладить создания. И это называется радостью Шхины в Высшем мире.
       И поэтому возложена на человека обязанность прислушиваться к советам - как он может доставить наслаждение Творцу, и конечно же, если у него будет наслаждение, будет оно и у Творца. Поэтому он всегда должен стремится находиться в чертогах Творца, и тогда будет у него возможность развлекаться в сокровищницах Творца, чем, конечно же, доставит наслаждение и Творцу. Таким образом, все устремления должны быть во имя небес.

Дорогие Ищущие!

Вы можете оставлять свои комментарии на нашем блоге БЕЗ РЕГИСТРАЦИИ. Нажмите на надпись No Comments и напишите свой комментарий в окне под записью

Обещаем отвечать на все Ваши комментарии!

Редакция блога

Жил-был в некоем царстве человек. Но однажды совершил он проступок перед Царем - нарушил его закон, и был за это осужден, и выслан из прекрасной страны в удаленное и унылое место, и нашел там таких же, как он.
В тех краях он заболел и вследствие болезни совершенно потерял память о прошлом. Он забыл о доме, стране, о Царе - обо всей своей прошлой жизни. Забыл настолько, что кажется ему, что весь мир - это только то место, где находится он, и не может вообразить и представить себе иных состояний, а живет только в ощущаемом им.
В той далекой стране стали обучать его законам, для того чтобы не совершал он больше проступков, узнал, как исправить совершенное им прегрешение и освободиться оттуда.
Изучая свод законов Царя, обнаруживает он закон, гласящий, что если человек совершает определенное прегрешение, то его ссылают в удаленное, изолированное место, вдали от всего мира.
Читая это, он ужасается столь тяжелому наказанию, возмущается судом, но не приходит ему в голову, что это он сам нарушил закон Царя, осужден строгим судом и сослан именно в то место, в котором сейчас находится.
каббала смысл смысл жизни жизнь выбор судьба желания свобода страдания поиск детство цель счастье вызов

Ответ   на  наше   существование  неоднозначен  и   в   итоге  не  найден  ,    зато   в   скором  будущем    мы   докажем   есть  ли   жизнь  на   Марсе  !   Я  твердо   уверяю  вас , что   Творца  ,  Вышей   Силы  нет ! Был     какой  -   то  взрыв …. атомы ,  молекулы ….а 
в  какой  то  момент     обезьяна    встала  на   ноги  …. ну  ,  что-  то   в  этом   роде  . Это  все   не  доказано  -  вобщем   мы    как - то  появились .  Зато  я  верю  в  порчу,  сглаз  ,      приметы  ,  талисманы ,  кресты ,  маген – давиды , черных    котов , святые  родники  ,  экстрасенсов ,  гадалок  ,  магию  ,  мистику…  Я  обязательно    поеду  на   край   света    чтобы  объяснить    свой   сон …а   ещё  узнать почему   у   моей бабушки   умерла  собака  в   ночь   на -13  число?!  А  потом   я  сломаю  стену  у    себя   в  доме  ,  чтобы  заряд   хорошой   энергии  сопровождал   меня   весь  день ,  и  поставлю  кровать   посередь          кухни ….. так   указанно   в  моем    гороскопе-  юпитер  встретится   с   сатурном   и   это  окажет    давление   на  меня. Ну  ,  а   через  неделю  я   начну  голодовку!  И  вообще!-  Хватит  уничтожать  окружающую    среду !   Зачем  вы  съели  корову ?!    Вы   что  не понимаете , что   от  этого   пингвины   вымирают !  Не  забыть- бы   что   в полночь   надо проколоть    иголкой   глаза   на  фотографии  моего  соседа  …что б  он   сдох ! Гад!             Урод !  Ублюдок!   Надо  погадать  на   картах  ,     завтра  розыгрыш  в  семь            миллионов  …ну    , а  если   мне   повезет  ,  то    я   поверю   в  Бога  ,   брошу    курить
и    помолюсь    Будде   за    содеянное  мне     добро .  О-омммм…   Я   улетаю … нирвана… вечность… О-омммм . Подо  мной ,   позади  мир  грехов  и  злобы….а  я   добрый  и  хороший   , надо  взрывать    их   мечети    а   то  плодятся    как     щенки  вон  сколько   и  стало  ….доброта…..загадили   весь   мир   дикари… О-омммм   вечность…
 Надо  лозунг   написать  ” Кто  не   с  нами  ,  тот  против   нас  ,  а  противников     в  газовые   камеры !”..  Я  расслабляюсь   ….мне    хорошо…..сегодня  чемпионат  мира   по  футболу ,  надо  купить  пиво ….а   та    была   что  надо…фигурка  хорошая ….я   всем   доволен….. не   могу  вспомнить    кого   размножили  свинью   или  овцу…..если  наступит конец       света  ….то   я  не  должен   буду   платить   долги   банку  ….здорово…..я    не      о   чем  не  думаю…Я   НЕ О  ЧЕМ  НЕ ДУМАЮ.”  
Ну ,  а   если   я   все   таки   подумаю….остановлюсь    на    долю    секунды ,  останусь    один   на   один ,   сам   с  собой ….без   жалости ,  лжи  ….в   своем     сокровенном   “Я”  ,   то    я  -  это      желание      наслаждаться     . 
 Меня   научили   думать  ,   что  мое   наслаждение    возможно  только  засчёт     ближнего,-  причиняя   ему   вред . Меня с  детства   пичкают   информацией  о  чём            думать , что  чувствовать  , что  есть  ,   пить ,  кого  любить , что  одевать ,     где     работать  ,  что  хотеть ,  что   смотреть ,  что   говорить , во  что верить ,    о  том  что  мой  ”свободный “  выбор  повлияет  на  мое  “светлое”  будущее.
 Я  доброкачественный   продукт    общества   ,   которое  только  лишь  верит…   наивно, слепо  верит   словам  и   бумажкам   ,  что  может  быть  все    так  и    есть   на  самом   деле.  И   никто  не  проверит  на   себе  ,  не   почувствует  ,    не  сделает  свой  независимый   выбор. Так   мы   и   будем   насиловать  и   убивать  друг  друга  и   не  забывать   кричать  ,  что   мы  “За   мир   во  всем       мире!”.
 Я  ненавижу  всех ! Но   я   не   могу  без  них . Не  могу  существовать  один.   
 Вот   такой  он  ,  абсурдный  ,  противосторонний   этот …… наш  мир .
 И  все   это   правильно  так   должно  было  быть !  Только   так  сейчас  поняв  всё  это   я  смогу  научиться   ,  развиться   ,  испытать  на  себе   ,  почувствовать  что   мы  не   соседи   друг  -  другу  ,  а  одно  целое ,  одно  тело ,  один   организм ! Я   дойду  до  корня  этой  цели ,  пойму  этот  величайший  ,  высший  замысел      моего  создания … Я   стану  человеком .
 

Чем только мы не занимаемся: глотаем холодное пиво, сидим подолгу в тюрьме,  поднимаем тяжелую штангу, чистим ниткой зубы, смотрим весь день ТВ. Поздравляем, насилуем, смотрим футбол и дарим подарки. Немного передохнув мы наращиваем усилия, мы рвемся вперед. Несмотря на разочарования и боль  мы стараемся поднять еще килограмм, задыхаемся от жадности но дарим подарки,  обливаемся потом, но не уходим со стадиона, знаем что сядем но воруем. Итак, какой источник энергии нами движет?  Понятней всего обозначит его слово – счастье. Ожидание счастья вот что движет и управляет нами. У нас нет сомнения, что счастье существует и ожидает нас, нужно только терпение и немного усилия. Неизвестно только где оно счастье и как оно выглядит. Возможно, если я буду  вежлив и послушен, тогда послушное счастье откроется мне? Или  может сразу выпить побольше и тогда пьяное счастье обнимет меня? А может лучше надеть боксерские перчатки и двумя тремя хуками пробиться к чемпионскому счастью? Много лиц есть у счастья, какое выбрать, какое лучше? И вот свершилось! Вот оно счастье. Стакан в руке, диплом в кармане, и соперник повержен. Есть что пощупать, чем похвастаться, что выпить и закусить. Но через мгновение, или через год какая разница, уже дрожит когда-то мускулистая рука и не может удержать стакан, от красного диплома остались лишь ожирение и сварливая теща, а молодой соперник послал тебя твоим же хуком прямо в реанимацию. Ну и  куда же испарилось счастье? И наконец приходит понимание, что существует сила, которая не выпускает нас из этого воображаемого круга и есть кто – то кто этой силой управляет.  
Если так, почему же Он нас сам к  этой своей цели не привел, а лишь дал ощущение счастья, которое нас где-то там ожидает? Ответ напрашивается лишь один – Он очевидно хочет, чтобы мы сами нашли этот путь. Не ясно, зачем Ему это, но допустим, что это так. Но тогда как найти дорогу в не зная куда, чтобы получить  то не зная что? На что мы можем рассчитывать? На чудо, на знания, на что? Совершенно ясно, что без инструкции, карты, ясных указаний  этим заниматься не только бессмысленно, но и глупо. Но оказывается  не все так плохо. Он приготовил нам инструкцию. Он приготовил нам карту и компас. Эта инструкция называется КАББАЛА. Если это действительно так, в таком случае этому документу нет цены. Ведь этот документ может вырвать из вечного круга все человечество! Это верно. Проблема только в человеке, к которому она попала. Если она попадет к человеку, которого кроме футбола ничего не интересует, если он верит, что заряженная вода может заменить зубного врача, тому Каббала ничего не сможет рассказать и объяснить. Просто еще не пришло его время. Но зато если книгу по Каббале откроет человек, которого мучает вопрос в чем смысл  жизни, почему существует страдание, почему все устроено так а не иначе, кто всем управляет, такого человека ждут - смех и слезы, радость и печаль, знания и открытия. Он сможет понять суть  коммунизма, законов физики, войны и мира, рождения и смерти. Жизнь наполнится смыслом, энергией. Человек наконец-то почувствует себя активной единицей Творения. А счастье бывшее лишь бесформенным ожиданием чего-то хорошего, начнет приобретать форму и наполнение.  Всесильна Каббала, но ощутить это человек может только сам. Бесценна Каббала, но оценить это человек может только сам. Бесконечна Каббала – но путь может начать человек только сам!

 

каббала смысл смысл жизни жизнь выбор судьба желания свобода страдания поиск детство цель счастье вызов

О чем только не подумаешь, везя ребенка в школу. О цене на учебники, об оценке в дневнике, о детской обиде на преподавательницу, которая отказалась пустить в класс любимого кота Неси. Дочь очень хотела доказать подружке Зойке, что кот умеет считать.
Неожиданный вопрос с заднего сиденья (ну вот, она опять не пристегнулась!):
- Пап, а правда, что все люди умирают?
Я считаю до десяти. Потом улыбаюсь отражению дочки в зеркальце заднего вида и говорю как можно мягче:
- Дочка, кто тебе сказал?
- Я знаю, пап. Я взрослая!
- Давай я тебе объясню. Помнишь, у нас во дворе во время грозы упало дерево, под которым ты играла?
- Да.
- Дерево умерло, так же умирают цветы и бабочки зимой. Так устроено в природе, и мы тоже ее часть. Люди тоже умирают.
- Сначала умрет бабушка, потом дядя Коля, потом мама и ты. Так?
- Да.
- Так значит природа злая?  Она не хочет чтобы мы жили?
- Природа и не добрая и не злая, она просто есть. Надо быть благодарным за то, что она дает.
Я вижу как дочка задумалась. Она смешно морщит губы, зажмуривается, сжимает руками виски и, чуть не плача, говорит:
- Ну и глупо. Родился и умер,а еще надо учиться, завтракать и делать уроки. Лучше быть бессмертным как Гарри Поттер.
Я не нашелся, что ответить. И не всепобеждающий герой Леди Роулинг был тому причиной. Я вспомнил, как совсем недавно я тоже не мог добиться от взрослых ответа на свои вопросы, и как трудно мне было простить их ложь и недоговорки.
Мне вдруг представилась эта длинная цепочка – от детей к их родителям, родителям их родителей. Каждое поколение, едва выйдя из пеленок, задает предыдущему тот же вопрос. Не получив ответа, теряет вопрос из вида, завертевшись в потоке повседневных дел. А потом, услышав его уже от своих детей, чувствует смущение, стыд, не понимая причину, вызвавшую эти чувства.
Почему мы все время замалчиваем вопрос о смерти, пытаемся о нем не думать, пытаемся как-то себя уговорить, удержать в других состояниях и мыслях, обыграть? Мы готовы на все, чтобы обойти эту точку смерти, вносящую бессмысленность в наше существование. Но может быть этот вопрос – это возглас человека в нас, человека, а не животного?
Я остро ощутил свое бессилие. Мне показалось, что это уже было со мной, что ситуация повторяется, сменив действующие лица. Сейчас и здесь решается что-то главное в моих отношениях с дочкой. Я должен дать ей надежду, цель в жизни, она не должна остаться бесприданницей.
Я вдруг будто заглянул в какой-то странный уголок своего разума. Мне представилось время, когда все поколение раскрывает смысл вечного существования, когда земные жизнь и смерть получают совсем иную ценность, и человек поднимается над временем и пространством, чувствуя себя действующим во имя общего течения совершенной жизни. Все и каждый объединены и действуют во имя всех остальных, наслаждаясь ощущением уверенности, совершенства и правды. И дети принимают это совершенство как должное, естественно переходя из счастья детских игр в счастье настоящее, взрослое.
Я должен передать это дочке, обязательно попытаться выразить, облечь в слова свое переживание.
Решившись, я повернулся к дочке. Открыл рот, но вместо заготовленных слов у меня вырвалось:
- Дочь, пристегнись, мы въезажем в город.
каббала смысл смысл жизни жизнь выбор судьба желания свобода страдания ребенок детство цель предопределенность 

Цель мироздания

новый клип в нашем видеоблоге